Bloch (de)

“Der international bekannte Philosoph und Leipziger Professor Ernst Bloch ist von einem Besuch in der Bundesrepublik aufgrund der Absperrmaßnahmen des 13. August nicht mehr in die Sowjetzone zurückgekehrt.” (AP vom 20.9.1961)

Im Koffer hatte Ernst Bloch nicht mehr Besitz als einen Krimi von Agatha Christie. Er war halt der Philosoph der Hoffnung und des Neu-Anfangs. DDR-Oberen schrieb er: “… bin ich nicht mehr gewillt, meine Arbeit und mich selber unwürdigen Verhältnissen auszusetzen.”

In seinem ereignisreichen Leben hatte er diesen Mut zum Neubeginn – zusammen mit seiner Frau – schon öfters bewiesen. Bücherverbrennung und Ausbürgerung durch die Nazis vertrieben ihn in die New Yorker “Public Library” an der 42. Straße, in welcher er sein Hauptwerk “Das Prinzip Hoffnung” schrieb – währenddessen seine Frau Karola als Architektin den Unterhalt in der Wolkenkratzerstadt verdiente. (Adornos hämischer Seitenhieb 1942, Bloch sei als zu langsam arbeitender Tellerwäscher entlassen und mittellos, stimmte somit nicht ganz.)

Allzu marxistisch enthusiasmiert leistete der Philosoph mit der “Späherbrille” ab 1949 der DDR ideologische Hilfe – um dann erfreulicherweise in diesem menschenfressenden Pseudosozialismus doch nicht auf ewig eingemauert zu verbleiben. “Jetzt muß statt Mühle endlich Schach gespielt werden”, hatte er – nervös werdend – seine Aufbruchsstimmung kurz vor dem Sprung ins richtigere Leben formuliert.

“Heute kann man wählen zwischen fade und falsch. Mit einem falschen Schuh aber kommt man nicht weit. Ein trübes Glas macht auch das trübe, was hineingegossen wird…” so und ähnlich wurde Bloch für die 1968er Generation als väterlicher Freund Rudi Dutschkes zur Gallionsfigur der Studentenrevolte. Beharrlichst blieb er auf der Suche nach dem richtigen Leben, nie war er zu feige, den Sprung in ein neues, wenn auch kaltes Fahrwasser zu riskieren.

Mutgebend jene von ihm gerettete Anekdote über den Erfinder der Dampfmaschine, Stephenson: Der rannte vergebens dem ersten nach der Methode “Daumen mal Pi” zusammen-konstruierten “Kessel auf Rädern” hinterher, welcher, immer rasanter werdend blind auf eine Kurve zustrebte. Der augenlose Kessel fuhr natürlich geradeaus und explodierte an einer Hauswand. “Der Pfarrer des Ortes wurde daraufhin irrsinnig”, berichtet Bloch spöttisch, fährt dann aber Mut gebend fort: “Stephenson hatte alles verstanden und baute eine neue Maschine, auf Geleisen und mit Führerstand.” Was Stephenson für die Eisenbahn, das scheint Bloch für das Erzählen kleiner Unvergesslichkeiten geleistet zu haben…

Als ich den eisernen Vorhang in der Mitte der achtziger Jahre zum ersten Male übersprang, fand ich in einem mehr-bändigen marxistisch-sozialistischen Lexikonwerk den marxistischen Philosophen Ernst Bloch nicht. Nur einen Chemiker mit diesem Nachnamen. Der erschien dem Arbeiter- und Bauernstaat wohl erwähnenswerter (i.e. ungefährlicher, System-stabilisierender). Man muß sagen:

Die Beharrlichkeit der Philosophen hält der Beharrlichkeit, sie zu unterdrücken, durchaus die Waage…

Was lernen wir aus diesem Kapitel zum Thema Widerstands-Strategien?
1. “Keiner von uns allen könnte nicht auch ein anderer sein.” (Bloch)
2. “Das Individuum soll nicht mehr, wie oft im Osten, eine Strafsache sein, und nicht, wie im Westen, eine kleine Arbeitskraft, die sich zu verkaufen hat.” (Bloch)
(under construction…)